Les valeurs et les mentalités au Vietnam

Les valeurs vietnamiennes reposent sur un socle familial et sur un héritage confucéen ancien, que des décennies de collectivisme puis 40 ans d'économie de marché ont transformé sans l'effacer. La religion y prend moins la forme d'une appartenance déclarée que d'un ensemble de pratiques quotidiennes.

Héritage confucéen

Le confucianisme, importé pendant la longue période chinoise, a fourni au pays son modèle d'ordre social, fondé sur la hiérarchie, le devoir réciproque et le mérite acquis par l'étude. Il en reste le respect de l'autorité, le sens du groupe et une certaine réserve dans l'expression des sentiments.

Respect des aînés et culte des ancêtres

L'autel des ancêtres occupe une place visible dans presque tous les foyers, avec photographies, encens et offrandes de fruits. Les familles honorent leurs morts au jour anniversaire du décès, le gio, et non à la date de naissance.

Famille et solidarité

Le foyer réunit souvent trois générations, et les parents âgés vivent en général chez l'un de leurs enfants. Cette solidarité fonctionne aussi comme un filet de sécurité économique, avec des transferts d'argent réguliers vers les parents restés au village.

Importance des études

La réussite scolaire concentre une part considérable des efforts et des dépenses des ménages, avec des cours du soir très répandus. L'entrée à l'université pèse lourd dans la trajectoire sociale, et le prestige du diplôme prolonge celui des anciens concours mandarinaux.

Bouddhisme et pratiques populaires

Le bouddhisme mahayana, arrivé du nord, se mêle au taoïsme et aux cultes locaux des génies dans ce que l'on appelle parfois les trois enseignements. Les recensements comptent une minorité de personnes se déclarant bouddhistes, alors que les pratiques d'inspiration bouddhique concernent une part bien plus large de la population.

Catholicisme et caodaïsme

Le catholicisme, implanté par les missionnaires à partir du 10-septième siècle, rassemble plusieurs millions de fidèles, surtout dans les provinces du delta du fleuve Rouge et autour de Ho Chi Minh Ville. Le caodaïsme, né en 1926 dans le sud, associe des éléments bouddhiques, chrétiens, taoïstes et confucéens autour d'un grand temple à Tay Ninh. Le bouddhisme hoa hao, également méridional, compte lui aussi de nombreux adeptes.

Rapport au travail

L'esprit d'entreprise se manifeste partout, du commerce de trottoir aux jeunes pousses des grandes villes, dans un pays à la population encore jeune. Les journées longues et la double activité restent fréquentes, et l'épargne conserve une valeur forte.

Diaspora et retour au pays

Plusieurs millions de personnes d'origine vietnamienne vivent à l'étranger, principalement aux États-Unis, en France, en Australie et au Canada. Les transferts financiers qu'elles envoient représentent chaque année plusieurs milliards de dollars. Les Viet kieu reviennent en nombre pour le Têt et investissent volontiers dans l'immobilier ou la restauration.